أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Je cherche protection auprès d'Allah contre Satan le maudit.
❋❋
بِسْــــمِ اللهِ الرَّحْــمَنِ الرَّحِيــــمِ
📜 خُطْبَةُ الْحَاجَةِ — L'allocution d'introduction (Khutbatu al-Hâjah)
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
Certes, la louange revient à Allah ; nous Le louons, implorons Son secours et Son pardon, et nous cherchons refuge auprès de Lui contre les maux de nos âmes et les méfaits de nos actes. Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer ; et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé, et j'atteste que Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) est Son serviteur et Son messager.
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint, et ne mourez qu'en pleine soumission [à Lui]. » (Coran, Âl ‘Imrân, 3:102)
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, puis a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait naître beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens de parenté. Certes, Allah vous observe parfaitement. » (Coran, An-Nisâ', 4:1)
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture ; Il améliorera vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite. » (Coran, Al-Ahzâb, 33:70-71)
Ceci étant dit : la meilleure parole est le Livre d'Allah, et la meilleure guidance est la guidance de Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) ; les pires choses sont celles qui sont nouvellement introduites [dans la religion], toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au Feu.
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint, et ne mourez qu'en pleine soumission [à Lui]. » (Coran, Âl ‘Imrân, 3:102)
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, puis a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait naître beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens de parenté. Certes, Allah vous observe parfaitement. » (Coran, An-Nisâ', 4:1)
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture ; Il améliorera vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite. » (Coran, Al-Ahzâb, 33:70-71)
Ceci étant dit : la meilleure parole est le Livre d'Allah, et la meilleure guidance est la guidance de Muhammad (sur lui la paix et la bénédiction) ; les pires choses sont celles qui sont nouvellement introduites [dans la religion], toute innovation est un égarement, et tout égarement mène au Feu.
Rapporté par ‘Abdoullah ibn Mas‘oud (qu'Allah l'agrée) — Abou Dawoud (2118), At-Tirmidhi (1105, hasan), An-Nasa'i (3277), Ibn Majah (1892) ; et par Jabir ibn ‘Abdillah (qu'Allah l'agrée) pour la formule de clôture — Sahih Mouslim (867). Authenticité étudiée et confirmée à travers ses différentes chaînes de transmission par le cheikh Al-Albani (qu'Allah lui fasse miséricorde).
🙌 Invocation d’ouverture — la science bénéfique
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا
« Ô Allah, fais que me soit bénéfique ce que Tu m’as enseigné, enseigne-moi ce qui me sera bénéfique, et accrois ma science. » (Tirmidhî 3599 · Ibn Mâjah 251 — authentifié par Al-Albâni)
اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا
« Ô Allah, rien n’est facile sinon ce que Tu rends facile, et Tu rends facile, si Tu le veux, ce qui est difficile. » (Sahîh Ibn Hibbân 974 — authentique)
Mes Études | Dissiper les Ambiguïtés — كَشْفُ الشُّبُهَاتِ
📜 Al-‘Aqîda at-Tahâwiyya — الْعَقِيدَةُ الطَّحَاوِيَّةُ
🎲 Petite leçon — دَرْسٌ مُمْتِعٌ
La Tahâwiyya est une célèbre profession de foi de l’imâm Abû Ja‘far at-Tahâwi (m. 321 H), en Égypte. En quelques pages, elle résume la croyance des gens de la Sunna : l’unicité d’Allah, Ses attributs, les prophètes, le Coran, le destin, le Jour dernier et la foi. Elle commence par : « نَقُولُ فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ » — nous disons, au sujet de l’unicité d’Allah…
Pourquoi l’étudier ?
Parce qu’elle est concise, largement acceptée, et qu’elle protège des égarements sur les points essentiels de la croyance.
Le fondement (l’unicité d’Allah) : Allah est Un, sans associé ; rien ne Lui ressemble ; rien ne Le rend incapable ; il n’y a de divinité que Lui. Il est éternel sans commencement, permanent sans fin ; Il ne périt pas et ne cesse pas. Rien n’existe sinon par Sa volonté. Les imaginations ne L’atteignent pas et les intelligences ne Le cernent pas. Il ne ressemble en rien à Ses créatures.
🔑 À retenir : la Tahâwiyya s’ouvre sur le tawhid : Allah est Un, éternel, sans associé et sans semblable. Toute la croyance découle de cette base.
🎯 Mini-QCM — le fondement — اِخْتَبِرْ نَفْسَكَ
🎲 Ré-examen — questions fraîches à chaque fois
Teste-toi sur ce chapitre : des questions différentes à chaque tentative, avec plus de questions sur tes points faibles. Vise 100%, puis « Nouveau tirage » pour continuer.
0/4
La Tahâwiyya est une profession de foi de :
Elle commence par la croyance en :
Allah est :
« Rien n’est semblable à Lui » se trouve dans :
📘 Les points de la Tahâwiyya (suite)
① Le Coran, Parole d’Allah — non créée
Le Coran est la Parole d’Allah : elle est descendue de Lui, révélation, et non créée. Elle n’est pas la parole des créatures. Quiconque l’entend et prétend que c’est une parole d’homme a mécru. On ne compare pas la Parole d’Allah à celle des gens.
🔑 À retenir : le Coran est la Parole d’Allah, non créée ; le dire créé est une grave erreur.
② La vision d’Allah au Paradis (ar-ru’ya)
Les croyants verront leur Seigneur au Paradis, de leurs yeux, réellement, sans que cela L’englobe et sans « comment ». C’est la plus grande jouissance des bienheureux. Nier cette vision est un égarement ; la ramener à autre chose que son sens réel aussi.
🔑 À retenir : les croyants verront Allah au Paradis, d’une vision réelle, sans englobement ni « comment » : c’est confirmé par le Coran et la Sunna.
③ Le destin (al-qadar)
Allah a décrété les mesures de toutes choses et connaît tout avant que cela n’arrive. Le Calame a écrit tout ce qui sera jusqu’au Jour de la Résurrection. Rien n’arrive dans Son royaume sinon par Sa volonté ; Son décret ne se repousse pas. Le serviteur agit vraiment, mais le tout est sous la connaissance et la volonté d’Allah — le secret du destin, nul ne l’a pleinement percé.
🔑 À retenir : tout est décrété, su et écrit par Allah, et n’arrive que par Sa volonté ; on croit au qadar sans en disputer le secret.
④ La foi (al-îmân)
La foi est l’attestation par la langue et la conviction par le cœur (et Ahl as-Sunna y joignent les œuvres). On ne déclare pas mécréant un musulman à cause d’un péché, tant qu’il ne le rend pas licite. Les gens de la qibla restent des croyants tant qu’ils reconnaissent ce que le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a apporté. Les péchés n’annulent pas la foi de leur auteur, mais la diminuent.
🔑 À retenir : le pécheur musulman reste croyant (foi diminuée) ; on ne fait pas le takfîr pour un péché — c’est la voie d’Ahl as-Sunna.
⑤ Les Compagnons du Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nous aimons les Compagnons du Messager d’Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, sans exagérer à l’égard d’aucun ni désavouer aucun. Nous détestons quiconque les déteste et n’en parle qu’en bien. Le meilleur de cette communauté après son Prophète est Abû Bakr, puis ‘Umar, puis ‘Uthmân, puis ‘Alî — qu’Allah les agrée tous.
🔑 À retenir : on aime tous les Compagnons, sans excès ni rejet ; l’ordre de mérite : Abû Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân, ‘Alî.
🎯 Mini-QCM — Tahâwiyya (points 1) — اِخْتَبِرْ نَفْسَكَ
0/5
Le Coran est :
La vision d’Allah au Paradis (75:22-23) :
Un musulman qui commet un péché (sans le rendre licite) :
Le meilleur de la communauté après le Prophète est :
Envers les Compagnons, on :
📙 Les points de la Tahâwiyya (fin)
⑥ La prophétie, le Sceau des prophètes et le Miʿrâj
Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ est le serviteur élu d’Allah, Son Messager et le Sceau des prophètes : aucun prophète après lui. On croit en tous les prophètes et en tous les Livres révélés. Le Voyage nocturne (al-Isrâ’) et l’Ascension (al-Miʿrâj) sont vrais : il fut transporté en une nuit de la Mecque à Jérusalem, puis élevé aux cieux.
🔑 À retenir : Muhammad est le dernier des prophètes ; le Voyage nocturne et l’Ascension sont des vérités confirmées.
⑦ Le Bassin (al-Hawd) et l’intercession (ash-shafâʿa)
Le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ aura, au Jour de la Résurrection, un Bassin (al-Hawd) où boiront les croyants de sa communauté. Son intercession (ash-shafâʿa) pour eux est vraie, avec la permission d’Allah et pour qui Il agrée — à commencer par la grande intercession qui soulagera les gens au Rassemblement.
🔑 À retenir : le Bassin et l’intercession du Prophète sont réels, mais l’intercession n’a lieu que par la permission d’Allah.
⑧ Le châtiment et les délices de la tombe
Après la mort, le serviteur est interrogé dans sa tombe [par deux anges] sur son Seigneur, sa religion et son Prophète. La tombe est ensuite un lieu de délices pour le croyant fidèle et de châtiment pour le mécréant et l’injuste. On y croit tel que l’a annoncé le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, sans en connaître le comment.
🔑 À retenir : l’interrogatoire, les délices et le châtiment de la tombe sont vrais : une réalité du monde intermédiaire (barzakh).
⑨ La résurrection et les signes de l’Heure
On croit à la résurrection des corps, au Rassemblement, au compte, à la lecture des livres des œuvres, à la Balance et au Pont (sirât), puis au Paradis et à l’Enfer, éternels. On croit aussi aux signes de l’Heure : la sortie du Dajjâl, la descente de ʿÎsâ (Jésus), et le lever du soleil à l’Occident.
🔑 À retenir : la résurrection et tous les événements du Jour dernier sont réels ; on croit aux signes de l’Heure annoncés par le Prophète.
⑩ Conclusion : s’attacher à la Sunna et au groupe
On tient fermement à la Sunna et au groupe (al-Jamâʿa), on suit la voie des pieux prédécesseurs (as-Salaf), et l’on évite les disputes excessives et le discours spéculatif (al-kalâm) dans la religion. La sécurité est dans le suivi, non dans l’innovation. Telle est la croyance résumée par la Tahâwiyya.
🔑 À retenir : le salut est dans le suivi de la Sunna et de la voie des Salaf, loin de l’innovation et de la dispute stérile.
🎯 Mini-QCM — Tahâwiyya (points 2) — اِخْتَبِرْ نَفْسَكَ
0/5
Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ est :
L’intercession du Prophète :
Le châtiment de la tombe :
Parmi les signes de l’Heure :
Le salut est dans :
✅ At-Tahâwiyya — l’essentiel est en place : le tawhid, le Coran non créé, la vision d’Allah, le destin, la foi, les Compagnons, la prophétie et le Sceau, le Miʿrâj, le Bassin et l’intercession, le châtiment de la tombe, la résurrection et les signes de l’Heure, et l’attachement à la Sunna et au groupe.